花香馥缕

如果 ，爱，会是一个什么样子？

如果，爱了！
      

无法理解，因为没有爱过。尽管那么渴望，尽管在心里那样幻想了千百万次。

她爱他。
她爱他吗？
他爱她。
他爱她吗？
有过伤痛的过去，那么想要逃离和遗忘，可是又怎能有勇气失去？
回忆到底是怎样的一个东西？为何它无法摆脱？
贫穷仍然是一件可耻的事情，即使在光鲜的外表下也仍然是一种耻辱。
可是该拿它怎么办呢？欲望那么强烈，神经膨胀得快要破裂！

他知道她是她。
她知道他是他。
他知道他是谁，
她却不知道。
人有时是很容易被欺骗的，被自己或别人。
剧中剧里是男子为失去记忆的女孩编织了一个美丽的回忆。
这该是多么好的事情！重新拥有，随意编造，以前的所有都不再重要。连同痛苦，连同绝望。

但是，如果有了爱呢？
     

我记得一闪而过的女孩的脸。那么年轻，那么华丽，那么平静，那么淡漠。
你无法从中读懂什么。然而又是因为这样，你读懂了她的心。
这个世上有什么大不了的呢？两手空空而来，人原本就是一无所有。
一切全是浮华，全是虚空。而当我走的时候，仍然是什么都没有，连同我自己。
我是谁呢？
对了，我已经迷路，不知道自己在什么地方，无法回归，也没有办法寻找。
那还能怎么办？
不继续前进就会被吞没。
不能够让自己痛苦。

可是如果有了爱，痛苦便在所难免。

他爱她。
她知道他爱她。
他爱她吗？
她爱她他。
他无法确定。
她爱他吗？
因此就产生了绝望。
事情永远都无法像你所预想的那样。
当你泥足深陷的时候，泥便无法回到当时的纯真。
你遗忘了，但同时又不能释怀。
但最初自己释个什么模样？你已经看不清了。
也许你还活着，也许不。

 事情的真相是什么？
当虚假被呈现出来，便以为它是真是。
可好似假的还是假的，总有一天你会发现。
于是你寻找自己心跳的位置，发现自己已没有了心。
心在哪儿？
心已死。
没什么可留恋的了。
你看着它死去，血淋淋地在你面前。
但这一切究竟是真相还是假相？


奔跑！
应该要奔跑。
让呼吸停顿，让世界停顿。
什么也不去追逐，只是奔跑。
路地尽头是什么？
你没有机会看得到，因为你已经死去。

如果你爱，你便可以就这样地死去了.

继所谓的艳照门之后，有很诡异的掀起了一阵“博客门”，不禁哑然。

在韩寒自己的博客上看到他对所谓“博客门”做出的回应，然后从那里链接过去，看到网易里面发的一系列关于此事的帖子和报道，更加是无话可说。

且不说这件事本身是怎样的无稽可笑，血气方刚的年轻人，欣赏日本的AV女优，在自己的博客上链了人家一个无伤大雅的博客，值得这样大张旗鼓的批判么？就说我在网易上看到的一系列的讨论和报道，其对事实的歪曲和睁眼说瞎话的能力也可谓是到了极致，让人不禁感叹，原来中国人对老毛的崇拜至今仍然如此狂热，浮夸和滥斗的风气仍然在整个社会蔓延。

很早就听朋友抱怨网易新闻的变态：骇人听闻的标题，点进去一看，却是一大堆毫无相关的东西，尤其是当你知道事情的真相的时候，就会发现，这些新闻对事实的歪曲是到了怎样可笑的地步。向来没有看网易新闻的习惯，因此对朋友的抱怨也不置可否，但经过这么个“博客门”，这才叫我体会到这样的评价是如何的有过之而无不及。多说无易，有心人可以自己去韩寒的博客上，将网易的新闻找出来，在对这韩寒的博文看看，就会发现那种不着边际的歪曲是到了一种怎样可笑的境地。

出于好奇，我点进了松岛枫的博客（就是本次“博客门”的中心），发现里面不仅“干净”得不得了，甚至可以用小女生般的简单来形容。博客的所有内容，无非就是一个小女生的心情日记，完全是点进任何一个时下年轻女生的博客中都会看到的内容。日常的生活，流水账一般，简单得要命，实在看不出任何下流和“毒害青少年”的痕迹。借用支持韩寒的一位网友的话：如果这样的网站都能叫做成年网站，大概在日本所有成年人开的网站都叫做成年网站吧。对韩寒进行口诛笔伐的人之中，不知道有多少真正点进松岛枫的博客看过，还是纯粹冲着“AV女优”的名头来搅这么一趟浑水。相信只要看过这个网站，任何一个有独立思考能力的二十一世纪现代青年都能以正常的心态来理性地看待这件事，只可惜在中国这么个犬儒主义社会，喜欢像狗一样不分青红皂白乱叫一同的人实在太多太多。

其实这件事的重点根本不在于那个所谓的博客，博客的内容根本一点都不重要；事情的重点在于其主人公身份，AV女优。如果韩寒链接的是任何一个人的博客，同样的内容，怕是不会引起任何人的关注，但为什么是AV女优，事情就变得如此不同？AV女优是一种以公开以性行为服务大众的职业，说的简单一点就是性工作者，说得难听一点就是变相的娼妓，而这种职业，向来为中国的道德观念所不容，因此任何与娼妓相关的东西，无论其形式和内容，在这样一个“黑白分明”“明辨是非”的社会，必定要遭到众人的唾弃。而松岛枫作为AV女优，竟然被国内小有名气的作家“欣赏”，甚至博客还被链接了进来，这必将为国人所不能接受，引起轩然大波，似乎又可以理解。

正好近日看了一部电影《性工作者十日谈》，正觉得心中郁结，借着“博客门”一吐为快。

从很早的时候开始，我就一直没搞明白，娼妓和同性恋到底在什么地方违反了社会道德？像其他任何服务一样，有需要就会有服务，娼妓作为一个被需要的服务存在了几千年，又有什么不合理的地方？如果不合理，为何它又得以存在如此之长的时间？娼妓最早可以追溯到春秋战国时期，“史载管仲在中国历史上最早建立妓院，挣来的钱用于国家的军费开支。因此，后代的妓院把管仲立为神来予以膜拜，希望他能给妓院和妓女带来财运。西方的官办妓院为雅典的政治改革家梭伦所设。前者出现的时间大约在公元前七世纪，后者在公元前六世纪初，差不多同时。其实这两个故事并不显得古老，因为它缺乏一种原始的意味和起源的性质。在我国，以前还有一种说法，即中国的妓女起源于殷商的女巫，并把那个时代称为“巫娼时代”。这个说法显然受到了一种西方观点的影响，即妓女起源于原始的宗教，可以用来佐证的根据是被称作“圣职妓女”的巴比伦、古希腊的女巫。显然，这样的说法更具说服力，只是在我看来，娼妓现象似乎还可以往更早的史前时代那里追溯，因为真正原始的宗教也正是源自于史前时代。”甚至在动物之中，所谓“娼妓”的现象也是有存在。如在黑猩猩中，就有黑猩猩以食物作为代价，换取和母猩猩的性行为。以食物换取性行为的现象在动物中其实非常普遍，而作为所谓高等动物的人，只不过换了货币这么一种看上去更为高雅和隐讳的物质手段。食色性也；英国的霭理士也指出性的需要和食物的需要一样，是一切动物最根本的需要；而对于人，这种臀部肿大、随时随地出于发情期的动物而言，性的需要更是比别的动物都来得更为重要。对食物的需要不会有人质疑，甚至以任何的手段获取赖以生存的食物也少有人谴责，但是为何对性的需求却要被压制？为何以同样的手段获取性的欢愉却要遭到社会的唾弃？

但是，在父权社会的统治下，娼妓却一直处于被唾弃和歧视的地位，不光是社会，甚至连身为娼妓们的自己，也深以自己的职业为耻。每个人都有选择自己职业的权利，选择做工地搬运工和道貌岸然的政治家，在本质上和选择做娼妓没有什么本质的区别。虽然很多娼妓都是身不由己，但是都是以自己的劳力获得报酬，本质上不存在哪个合理与哪个不合理的问题，又哪里谈得上哪个高尚和哪个低贱呢？

（待续…）

常常有人问我是不是基督徒。心里面拼命想说是。但是总是腼腆的否认。

在属灵的道路上，挣扎了那么长的时间，但是始终徘徊在信与不信的边缘。

我相信，要达到全然的相信，需要有个界的跨越。

只是，我却一直找不到我的界限，一直无法跨越。

这是我一直遗憾的事情。

那天在广州的石室圣心大教堂，遇到一个外国人。他对我讲他属灵的道路。从原来的不信，到后来的奇迹发生。他说他曾经历过生死的边缘，而在那个时分，他感觉到神的力量，从此坚信不疑。

我相信奇迹的存在。但是毕竟，奇迹从来没有发生在我的身上。

韶关教会的黄传道说，在灵命上，我现在就只是个婴儿而已，只知道一味的向神索取，而不知道奉献。

我承认我的浅薄。

但是毕竟已经成为务实的人，总是希望能够亲身体会到神的奇迹。毕竟我所求的一切，神都从来没有赐予给我。毕竟，我常常感觉到神的离弃。

我不知道，这是否是神的考验。然而我却一直在这样的境地中挣扎。

我真的只是个婴儿。

从来都没有耐心把圣经好好看完。每一次，都停在出埃及记。每一次，都直接跳到后面去看新约和福音。这是一件可耻的事情。

大一的时候在学校认识一个基督徒。他是基督世家，从出身开始就蒙神恩。

记得他是有趣的人。

认识他的第一个晚上，他就坚持要求和我一起做祷告。我们在清冷的校道，两手交握，低头，祷告。这是一件很怪的事情，但是感觉上有了个可以引领我的人。

可惜的是后来并没有作更多的交流。

后来他要去英国，临走前的几天，特地把我叫出来，给了我一本基督教的宣传小册子。这是年代久远的小册子，似乎是他小时候用过的，纸张泛黄，并且有淡淡的霉腐的味道。

很感谢他的努力。只是，最终我还是没有成功。

而在英国的他，是否还有机会，和我做那样的同心祈祷。

那天在六月的楼上，意外地发现一家叫做以撒的书店，一间完全关于基督教的书店。

后悔没有早一点上楼，里面都是精致美好的东西。

我不想挥霍，最终挣扎之下才知买了三样东西。

一件印有耶稣的T恤。上面印着一句话，The light of the world。神就是这世界的光，引领着孤寂冷清的灵魂，只是，谁能够如此有幸地跟随他。其实我真正想要的，是印有“神爱世人”的那件。戴安娜王妃说，这个时代最普遍的现象就是，不计其数的人都感觉不能被爱。因此她才决定把爱带给世界，哪怕是一年，一个月，一分钟，也有人因为她的大爱，而觉得被爱。灵魂上的空虚是最大的毒药，而爱，驱散一切。可惜的是，那件衣服没有我的尺码，因此只好放弃。有些东西真的可遇而不可求。如果神不给我，我等就是。

一直记得，去教堂学到的第一堂课。等待。

不要感叹以及埋怨神，不要怨恨无所得，因为，神总是给你最好的。

我相信这是我灵命的道路上学到的最重要的一课。

我相信可遇不可求，我相信命运，我相信他总是给我最好的，我相信他总是爱我的。

因此我一直等待。那个人。那条路。以及，我等待着他给我的奇迹。

等待是福。伟大的先知亚伯拉罕等到了他的所求。

而我的也总将到来。

最后做一个小小的祷告。

亲爱的我主耶稣基督，求你在我脚前亮一盏灯，引领我向前的道路，指引我通往你的方向。

亲爱的父我赞美你，求你使我成为你所喜乐的女儿。

亲爱的主我信靠你，求你将圣灵充之于我，求你赐我喜乐与平安，求你给我坚定的信念。

奉主耶稣基督圣名。

阿门。

 

其实我更愿意相信，这是一个关于爱的故事，而不仅仅是一个女拳击手的故事。

年迈的教练，不知为了什么，与亲生的女儿反目成仇，数十年来音讯全无。

年轻的女子，卑微的出身和冷漠的家庭，为了自己的梦想简单而艰难的度日。

母亲住在简陋的棚屋里，靠政府救济生活；妹妹未婚生子，为了骗取更多的救助金，谎称她一个死去的孩子仍然在世；而弟弟不务正业，吸毒和犯罪。

所有的家人，除了早亡的父亲，没有人给过她哪怕一丁点的爱，却又始终把她的爱当作理所当然的玩笑。

简单而执著的女子，把自己的整颗心和全部的爱都给了她的家人，尽管得不到回报。

两个对爱有缺失的人，走在一起，神奇的弥补了彼此的创伤。

在老教练父亲的关怀下，女子恣意的任性。

她不按他的章法打拳，她总是一出手就把对方撂倒，但是她知道他会包容他的一切。

而对这样一个任性而单纯的孩子，老教练严厉而又无限包容，无可奈何却宠爱备至。他过问她生活中的一切，抚慰她的伤痛，像一个慈祥的父亲，精心打点孩子的生活，静默而周到。

女子弥补了老教练与女儿反目的缺憾，而老教练也弥补了女子父亲早亡的伤痛。

一直寂寞着的两个人，从此不再孤独。

这样的爱，如此深厚和浩大，甚至是任何血缘都无可比拟的。

她曾经天真地认为，她一直深爱的，全心全意地为之付出的家人们也同样爱着她。

但是当她高位截瘫的躺在医院的时候，一家大小却在迪士尼里流连忘返，最后极不情愿地来到医院，为的也只是要得到她名下的财产。为了让她签字，母亲甚至粗暴的将笔塞进她的嘴里。

她什么也不说，她只是轻声地问母亲是否观看了比赛，她对母亲说她打得很漂亮。

然而母亲却终究是一脸的不耐烦，母亲对她说，但是你还是输了，如此嫌恶的语气。

如果说她曾经还对这样的家人抱有一丝幻想的话，那么，在这个时候，她对他们的感情顷刻间消失殆尽。

她永远只是他们讨厌的孩子，因为她的正直善良，永远无法为他们的卑劣所接受。

所有的尝试都是徒劳，她不仅从他们身上得不到一丝关爱，甚至，连一点点的怜悯都没有。

对于这个家而言，自从她父亲死去的那天起，她就和它失去了联系，即时她始终抱有幻想。

然而现在，她一无所有，除了老教练，她今生唯一的亲人。


 

孤苦相依的爱。如此动人。

也许，对于女子而言，有一种爱永远弥补不了，就是来自父亲的深爱。

父亲是天，父亲是地，父亲是这世上唯一无条件深爱我的男人。我是他的公主，我是他的血肉，我是他的至爱。

如果父亲活到今天，他会如何深情地看着我？如何深情地吻我？又会如何深情的叫我宝贝？

我一直相信，父亲的离去带走了我全部的爱，在我心里留下了一个深深的空洞。

从那天起，我丧失了爱人与被爱的能力，所有的爱源源流走，我开始变得枯萎和老去。

这是永远也灭有办法弥补的缺失。

玛丽莲·梦露一生凄苦。

在她盛名之时，曾写信给格里高昂派克，请求他做她的父亲。

格里高昂派克大笑一声，随即老泪纵横。我相信这眼泪所传达的，绝不仅仅是怜悯。

人们眼中的玛丽莲·梦露，常是世俗与物欲的代名词，但又有多少人，能看见她那惨痛的童年，以及她那无边的梦魇？

她其实只是，对爱有所缺失的孩子，歇斯底里的需要被爱，即使在名利俱得、呼风唤雨之时，物质和名声也永远无法填补这样的一个空缺。

最后，两个极富盛名之人，玛丽莲·梦露和格里高昂派克，在众人无止境的猜疑和非议下结为父女。

我想，这对于两个人来说，都是一种缺憾的弥补，一种对爱的诉求。

我们在茫茫人海中相遇，彼此相拥、舔伤。

我们彼此相靠取暖，失去那腮上的泪。

从此，

你是我今生的唯一。

从此，

我们不再孤独。

静默如水，浩大无限的深情，婉婉道来，隽永动人。